La doctrine du Libre Arbitre avait une place toute particulière dans la philosophie de Nietzsche. Nécessité, fatalité, justice et besoin de punir, les points de réflexions et d’étude ne manquent pas. Humain, trop humain, Le Voyageur et son ombre, écrit peu après que Nietzsche quitta l’Université de Bâle, donne des terrains sur lesquels travailler : entre autres, comment la négation du libre arbitre peut-elle s’accorder avec la justice? Affaire à suivre…
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Nietzsche fut l’un des précurseurs de l’analyse de l’âme humaine. D’ailleurs Freud lui-même réfusait de lire Nietzsche parce qu’il craignait d’y trouver des choses qu’il aurait aimer trouver lui-même. Voici un text de Nietzsche, tiré du Crépuscule des idoles, intitulé “Explication psychologique de ce fait”, du chapitre “Les quatres grandes erreurs” :
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Le cinéma nous apporte à tous notre dose nécessaire de sensationnalisme et d’émotions bien ingurgitées. Dans la suite des films catastrophes, qui nous donnent l’occasion d’imaginer la fin du monde et de la comparer à notre petite vie ordinaire, 2012, réalisé par Roland Emmerich, nous dépeint la fin de l’Humanité lors du solstice d’hiver, le 21 décembre 2012, par une suite de catastrophes naturelles.
Mais selon une croyance bien répandue dans la population, cette date serait vraiment signe de fin du monde. En effet, il s’agirait de la fin du calendrier maya qui, dans leur grand génie (et leurs incroyable technologies) auraient prédis la fin du monde… Colporté par un grand nombre de sites Internet un brin sibyllins et douteux, une mystérieuse planète entreraient en collision avec la terre en l’année 2012. La NASA, inquiète par la propagation de ces délires virtuels décide de rétablir la vérité : le 21 décembre 2012 n’est pas la fin du calendrier maya, mais juste d’un cycle, une planète ne pourrait entrer en collision avec la terre sans qu’on l’aie détectée depuis des années, et aucun alignement planétaire n’est prévu en 2012. Alignements qui n’ont, de toute façon, aucun effet tangible. Mais comme toujours, et l’on peut voir aussi ce processus chez les théoriciens du complot, les instigateurs de ces divinations grandiloquentes refusent de lâcher leurs mondes imaginaires qu’ils pensent exactes pour voir la réalité en face : ils délirent.
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